ЗАХИСТИМО МАЙБУТНЄ УКРАЇНИ!



ЛЮБОВ
довготерпелива, любов – лагідна, вона не заздрить, любов не чваниться, не надимається, не бешкетує, не шукає свого, не поривається до гніву, не задумує зла; не тішиться, коли хтось чинить кривду, радіє правдою; все зносить, в усе вірить, усього надіється, все перетерпить.
ЛЮБОВ НІКОЛИ НЕ ПРОМИНАЄ!

***

ЗАХИСТИМО МАЙБУТНЄ УКРАЇНИ!

На цьому блозі викладатиметься інформація та інші матеріали для ВСІХ людей, бажаючих взяти участь у безстроковій АКЦІЇ "ЗАХИСТУ ЖИТТЯ"...

Слава Ісусу Христу!

Любі, у Христі Ісусі, брати й сестри, щановні відвідувачі моїх приватних блогів, новий блог, присвячений для поширення у мережі вкрай необхідної інформації про ЗАХИСТ та ЗБЕРЕЖЕННЯ ЖИТТЯ, усім, ще ненародженим дітям, але повноправним особам української нації, даним нам у дар від Небесного Отця...

ЗАКЛИКАЮ ВАС брати активну участь у позатерміновій акції - ЗАХИСТИМО МАЙБУТНЄ УКРАЇНИ!

З повагою, сл.Б. Леонід.

30.11.17

30.11.2017р. Б. / Спіраль: безпечний засіб чи знаряддя смерті?

У лікарських рецептах до так званого протизаплідного засобу – спіралі – можна прочитати про те, як вона діє на жіночий організм.

Ось, наприклад, так описано принцип дії однієї внутрішньоматкової гормональної спіралі:
  • потовщується слизова шийки матки, що перешкоджає проникненню в неї сперматозоїдів;
  • у багатьох жінок вона блокує овуляцію;
  • гормон левоноргестрел гальмує розвиток слизової матки, вона стоншується, що перешкоджає прикріпленню плодового яйця.
Та якщо розібратися, не все там написано так, як воно насправді є, і якщо б жінки знали всю правду, навряд чи колись би ще користувалися цим засобом. «ДивенСвіт» поцікавився про деталі в розмові з отцем-доктором Ігорем Бойком, керівником Школи біоетики Українського Католицького Університету, Ректором Львівської духовної семінарії Святого Духа, членом-кореспондентом Папської Академії Pro Vita.

По-перше, Церква все своє навчання ґрунтує на тих даних, які нам подає медицина, ембріологія, генетика, біологія і інші науки.

Розберімося, що робить спіраль. Насамперед, спіраль не здатна заблокувати овуляцію в жіночому організмі. Тобто якщо в жінки відбуваються місячні цикли, є овуляція, відповідно, ця овуляція відбувається навіть тоді, коли є присутня спіраль.

По-друге, коли між чоловіком і жінкою відбувається статевий стосунок, і сперматозоїди потрапляють в порожнину матки, жодним чином присутність спіралі не здатна вплинути на те, щоб сперматозоїди повністю втратили рухливість, стали нездатними рухатися по фаллопієвих трубах чи втратили свою здатність до капацитації чи акросомної реакції. Отже, всі ці процеси – відбуваються, в природний спосіб, і коли настає момент, що сперматозоїди, пройшовши стінки ендометрію, де є спіраль, потрапляють у фаллопієві труби, а там вже відбулася овуляція і є яйцеклітина, то відбувається зачаття цієї дитини. Тому що сперматозоїд поєднується з яйцеклітиною, і створюється новий людський організм, і цього ми не можемо заперечувати.

Цей новий людський організм, який має 46 хромосом, має свою закладену стать і всі інші характеристики від батька і від матері, які творять його унікальну генетичну спадковість. Відтак він починає собі ділитися і мандрувати фаллопієвими трубами. Приблизно на четвертий-сьомий день свого життя ця зигота (це перша клітина – 1-2 день життя) назвімо її, чи то буде морула (має 16 клітин – 4-5 день життя), чи бластоцист – вона приходить до стінок матки, де вона хоче імплантуватися, прикріпитися.

В той момент дитина наче пише першу свою смс-ку в житті до мами: «Мамо, я тут, в мені вже 100 клітин. Я думав, що я буду все життя самостійний, незалежний, але я бачу, що так не є, я не зможу. Я думав, що я такий герой, але я не є героєм насправді, тому прийми мене, якщо можеш».

Відповідно, мама пише відповідь: «Слухай, я дуже рада довідатися, що я вагітна, що ти в мене є, і прошу тебе: імплантуйся. Я тобі надаю можливість прикріпитися, ось тут буде пуповина, яка тебе буде єднати зі мною, і я дуже рада, що я – твоя мама».

Коли є присутня спіраль, на жаль, вона це унеможливлює. Тому що спіраль не дає можливості цьому ембріону на сьомий-чотирнадцятий день його життя імплантуватися до стінки матки. Тобто вона не дозволяє прикріпитися, щоб далі створювалася пуповина, і дальший розвиток цієї дитини був у лоні матері.
Фактично, спіраль робить стінки ендометрію (матки) непридатними – вони стають твердими, без поживних речовин. Ця дитина не може імплантуватись і просто гине з голоду і виходить при наступних місячних.

Дехто може заперечити, що є спіралі, які додатково мають контрацептивну дію. Так, як мідні, так і гормональні спіралі можуть вплинути на рухливість чи проникнення сперматозоїдів, але вони не можуть їх остаточно заблокувати, тож запліднення все ж відбувається з великою вірогідністю, і тоді спіраль починає діяти як абортивний засіб. 

Тож повернімося до опису дії однієї внутрішньоматкової гормональної спіралі, який ми подавали вище:
  • потовщується слизова шийки матки, що перешкоджає проникненню в неї сперматозоїдів;
Але ми не маємо жодної гарантії, що вони не проникнуть! Бо є показники, які неможливо передбачити. Сперма одного чоловіка має високий рівень активних сперматозоїдів і контрацептивний ефект спіралі не спрацює, тоді як в іншого може дати високий ефект. Також особливості мікрофлори, перенесених захворювань, стан ендометрію, гормональний рівень у жінок – різняться, що дає різну відповідь на сталу дозу гормонів чи міді у спіралі. Тож спіраль абсолютно не гранатує 100% захисту від запліднення яйцеклітини, і якщо це вже відбулося  то має вже абортивний характер.
  • у багатьох жінок вона блокує овуляцію;
Навіть якщо це гормональна спіраль, то доза гормонів, що нею виділяється, не є достатньою, щоб влинути на овуляцію.
  • гормон левоноргестрел гальмує розвиток слизової матки, вона стоншується, що перешкоджає прикріпленню плодового яйця.
З формулювання цього речення можна чітко побачити, що мова йде про абортивну дію, оскільки цей гормон перешкоджає прикріпленню (імплантації) дитини (на її ембріональній стадії розвитку), яку тут називається “плодовим яйцем”.

І на завершення: спіраль часто спричиняє часті запальні процеси, може провокувати онкологічні захворювання (рак шийки матки), бути причиною позаматкових вагітностей. Мідні спіралі часто провокують інтоксикацію міддю, посилення кровотечі та болю під час місячних. Щодо гормональних спіралей, то гормон левоноргестрел знижує ризик розвитку злоякісних новоутворів ендометрію, проте значно підвищує ризик розвитку раку грудей.

І це не просто “позиція Церкви”, це позиція лікарів, які просто чесно говорять, що насправді робить спіраль в організмі жінки.

Над текстом працювали: Марта Зозуля, Ліза Доценко.

29.11.17

29.11.2017р. Б. / Як виховати щасливу та успішну дитину?

У понеділок 11 грудня  з 19:00 - 20:30 Сестри Катехитки св.Анни запрошують на Тренінг Як виховати щасливу та успішну дитину?

Тренінг проводить - Анна Замостна: бтренер – Школи розвитку SPE керівник напрямку «Менеджмент взаємин».

Цей тренінг для турботливих і відповідальних батьків,
які прагнуть навчитись взаємодіяти з своїми дітьми,
які хочуть бачити дітей, що проявляють ініціативу,
вміють вчитися і можуть "дати собі раду" в житті.

Ціллю тренінгу є:
* показати, яким чином стосунки між батьками впливають на психічний розвиток дитини,
* як батькам долучитися до майбутніх здобутків своїх дітей,
* чому батьки хочуть виховати "зручних" для себе дітей?

По закінченню тренінгу Ви навчитесь:
1. співпереживати своїм дітям,
2. запитувати і слухати так, щоб дитина розмовляла з вами,
3. взаємодіяти з дітьми і навчите їх проявляти ініціативу і відповідальність,
4. виховувати самостійних і впевнених в собі дітей,
5. вчитись самі у своїх дітей кожен день!
6. створювати атмосферу поваги і підтримки в сім"ї.

Чекаємо Вас,
За адресою:  вул. Городоцька, 32 Храм  Святої Анни

ПОПЕРЕДНЯ РЕЄСТРАЦІЯ: 098 068 24 95 С. ВІКТОРІЯ

Джерело:  Воїни Христа Царя

25.11.17

25.11.2017р. Б. / Глава УГКЦ: «Я згоден стати донором після моєї смерті» (+VIDEO)

Нам потрібно творити культуру, де б люди не боялися чинити добро навіть тоді, коли їхній земний шлях завершився. Таку позицію висловив Отець і Глава Української Греко-Католицької Церкви Блаженніший Святослав у ефірі інтерактивної програми «Відкрита Церква» на тему трансплантації органів у рамках циклу передач «Дар життя».

Під час програми були оприлюднені соціологічні дослідження, згідно яких в Україні 63% згодні стати донорами, 25 – проти, 12 % ще не визначилися, що робити з собою після смерті.

Глава УГКЦ назвав такі показники дуже хорошими, хоча до порівняння, скажімо, в Австрії майже сто відсотків людей готові стати донорами після смерті.

Щодо себе особисто Блаженніший Святослав висловив цілковиту згоду стати донором. «Якщо після смерті я зможу й надалі чинити добро, то чому ні», – сказав Патріарх УГКЦ.

На його переконання, нам в Україні потрібно творити культуру, де б люди не боялися чинити добро навіть тоді, коли їхній земний шлях завершився. «Якщо ми можемо чинити добро навіть після нашої смерті, тобто якщо наші органи після нашої смерті можуть врятувати інше життя, то, гадаю, це обов'язково потрібно робити», – сказав Глава Церкви.

«Переконаний, – продовжив Блаженніший Святослав, – що в нас в Україні є професійні і мудрі лікарі, і є багато людей, які готові рятувати життя іншої людини, даруючи власні органи навіть після своє смерті. Тільки нам потрібна культура цього. Також українське законодавство повинно пройти відповідний шлях розвитку, тому що даний стан справ тільки погіршує справу з пересадкою органів і де-факто в непрямий спосіб стимулює так звану чорну трансплантологію».

«Гадаю, ми всі разом повинні зрозуміти, у чому полягає моральне добро такого акту, яким чином нам потрібно особисто діяти і як подбати, аби пацієнти, які потребують такої допомоги, могли бути врятовані у своїй рідній Україні», – наголосив Патріарх.


23.11.17

23.11.2017р. Б. / Трикутник Карпмана в християнському середовищі. Жертва

Ірина обходила вже всіх служителів і наставників, скаржачись на свого жорстокого чоловіка. Про подругу вже й говорити нічого - без скарг на чоловіка не обходилася жодна розмова. Але ж Ірина дійсно намагалася: і корилася чоловікові, і дбала про нього, і інтимні відносини розвивала, дітей виховувала, обіди готувала. «Але йому все недостатньо, а що отримую натомість я? ..»

Всі жаліли Ірину. Чоловік її, Олег, і справді був досить жорсткою людиною. Не те щоб бив, але міг відповісти грубо, квіти забути принести, на роботі затриматися без попередження, похвалою не балував. Але найбільша проблема їхнього шлюбу полягала в тому, що Олег завжди був правий. У своєму спілкуванні з дружиною він «продавлював» свої інтереси. Ірина довго поступалася, адже чоловіка потрібно шанувати і слухати, але періодично бунтувала. Йшли роки, а ситуація не змінювалася: Ірина продовжувала старатися для чоловіка, одночасно скаржилася на нього, Олег, як і раніше, «тиснув».

Консультанти лінії довіри "Добре слово» підготували більш детальний портрет християнина, що грає роль Жертви.

Пізнати Жертву легко: вона нещасна і її хочеться рятувати. Звичайно, в житті кожної людини бувають моменти, коли вона потребує допомоги інших. Але для Жертви це перманентний стан. Скарги на шефа, на роботу, на чоловіка, дітей, служителів, церкву і Бога - ключові теми, які піднімає Жертва при спілкуванні.

Чим живе Жертва: почуття сорому і провини є основою, образи і жалість до себе - постійні, безвихідь і переконаність в тому, що ніщо не зміниться на краще - наслідки такого ставлення до життя. Безвихідь штовхає Жертву до нового витка сорому, жалості до себе і образ. Жертва завжди відчуває втому і безсилля. Людина вважає, що в житті від неї нічого не залежить. Присутність поруч Мучителя (Агресора) і Спасителя обов'язкова, щоб звинувачувати першого в своїх бідах і шукати підтримки у другого. При чому часто Агресор і Спаситель уживаються в одній особі, наприклад, в чоловікові.

У чому суть: глибоко всередині Жертва потребує любові, прийняття, уваги та підтримки. Якщо вона не домагається цього від інших, то хоча б пошкодує себе.

Шлях
Жертва домагається любові і прийняття через:
- трудоголізм - все для всіх зроблю, всім послужу;
- усіма силами намагається догодити іншим людям в церкві, в сім'ї;
- послух - уявний (наприклад, чоловікові) з періодичними бунтами;
- успіхи в школі - домагається любові батьків через оцінки;
- вічні хвороби, невдачі, нещастя.

Незважаючи на всі свої старання Жертва ніколи не отримає достатню для себе порцію любові. Її порожнечу не можуть заповнити люди. Таким чином і множаться Агресори - ті невдячні люди, які не в змозі оцінити жертву Жертви.

Небезпечно!
Для християн найбільша небезпека ролі Жертви полягає в тому, що такі люди не можуть прийняти безумовну любов Бога. Теоретично вони будуть це визнавати, але глибоко в серці намагатимуться заслужити і Його любов перерахованими вище методами.

Справжня жертва і псевдожертва
Роль Жертви приміряють багато християн. Справа в тому, що Писання закликає нас принести себе в жертву світу, не боятися постраждати заради Христа. Але заради чого страждає псевдожертва? Заради себе, мета її - любов, прийняття, співчуття, підсвідомо вона шукає вигоду в своїй жертовній поведінці.

Тому Павло в 1 Посланні до Коринтян 13:3 пише, що якщо людина роздасть все майно і віддасть тіло на спалення без любові, то це буде даремно. У християнстві головна рухома сила - це любов. Любов до Бога і до ближнього. Рухома ж сила Жертви - будь-якими методами заслужити любов.

Причина
На думку консультантів лінії довіри "Добре слово", причини, з яких людина починає грати роль Жертви, індивідуальні. Найчастіше це авторитарні батьки, які не приймали і не любили дитину безумовно. А оскільки дитина не може без любові, вона знаходила шлях, через який отримувала увагу батьків: оцінки, покірливий послух, негативна поведінка, безпорадність, хвороби.

Як перестати грати
Найчастіше Жертва починає шукати вихід, коли доведена до депресії або суїциду. Якщо Ви помітили в собі прояви ролі Жертви, не зволікайте, починайте роботу прямо зараз! Робота ця не над агресором, а над собою.

Два основні пункти, які життєво важливо пройти Жертві:

Навчитися приймати безумовну любов Бога - в цьому заповнення тієї внутрішньої порожнечі, яку не в змозі охопити люди. Шлях цей не такий простий і індивідуальний для кожної Жертви, вимагає віри і роботи з досвідченим наставником або консультантом.

Навчитися приймати відповідальність на себе - не шукати винних, не шукати рятівників, перестати уникати відповідальності за своє життя, але при цьому брати чиюсь відповідальність на себе.

Зрештою, коли ми постанемо перед Богом, ми не зможемо сказати, що та чи інша людина винна в наших нещастях, а ця мене не врятувала. Ми дамо відповідь за свої власні дії чи бездіяльність.

Автор – Нетребенко А.

Джерела: ieshua.org

Воїни Христа Царя

22.11.17

22.11.2017р. Б. / Сенат Огайо проголосував за заборону абортів дітей із синдромом Дауна

Обидві палати штату Огайо видали законопроекти, що захищають ненароджених дітей із синдромом Дауна від аборту.

Минулого тижня сенат штату, де більшість становлять республіканці, проголосував «20-12» за заборону проводити аборт на підставі діагнозу можливості наявності в дитини синдрому Дауна. Раніше цього місяця таке ж рішення із кількістю голосів «63-30» було прийняте в Палаті штату.

Керівник місцевої організації «Право на життя» (Right to Life) подякував законодавцям «за те, що вони виступили проти сучасної практики євгеніки, що абортує дітей із синдромом Дауна».

Як повідомляє журнал «Prenatal Diagnosis», близько 85% вагітних жінок, які отримують діагноз про синдром Дауна у дитини, абортують своїх дітей.

Відповідно до нового законодавства, за порушення його аборціоніст втрачає ліцензію на свою діяльність, штраф до 5 тис. доларів і до 18 місяців ув’язнення.

Для жінок, що абортуватимуть свою дитину із підозрою на синдром Дауна, покарання не передбачено.

Огайо – вже четвертий штат США, в якому забороняється проведення абортів на основі аномалій тіла дитини. Раніше такі законопроекти були прийняті в Індіані, Луїзіані та Північній Дакоті. Згодом федеральний суд постановив, що закон про захист ненароджених у штаті Індіана є неконституційним. Заборону на аборти в Луїзіані також ставлять під сумнів, інформує LifeSiteNews.

Джерело:  Воїни Христа Царя

16.11.17

16.11.2017р. Б. / В Бразилії хочуть законодавчо захистити життя від миті зачаття

Спеціальна комісія нижньої законодавчої палати Бразилії погодила конституційну поправку, як захищатиме право на життя від миті зачаття. Голосування на підтримку такого проекту відбулося переважною більшістю, тому аналітики вважають, що подолати це рішення в подальших інстанціях буде нелегко.

Спеціальна комісія Палати депутатів минулого тижня проголосувала за визнання «гідності людської особи від миті її зачаття», додаючи текст про збільшення оплачуваного декрету жінкам, котрі народжують передчасно.

Під час голосування в комісії 19 осіб виступили «за» і лише 1 «проти», таким чином навряд чи законопроект буде змінено до того, як його буде передано на голосування до Палати депутатів, інформує LifeSiteNews.

«Варто зазначити, що якщо ми законодавчо захистимо тих, хто вже живе і передчасно покинув лоно матері, а також надамо розширену декретну відпустку їх матерям, тоді зможемо чітко встановити захист їх у лоні, від самого початку, тобто від зачаття», - зазначив автор законопроекту Хорхе Тадей Мудален.

Джерело:  Воїни Христа Царя

15.11.17

15.11.2017р. Б. / Що роблять бджоли, ящірки й вагітні жінки навколо вівтаря базиліки святого Петра?

Підійшовши до балдахіна в базиліці святого Петра, можна помітити, що його колони, які нагадують стовпи Соломонового Храму, прикрашені лавровими листям і, як не дивно, бджолами. На них зображені також ящірки й вагітна жінка.

Джованні Лоренцо Берніні, якого вважають батьком барокової скульптури, було лише 25 років, коли Папа Урбан VIII доручив йому виконати вівтар базиліки святого Петра в Римі. Берніні на той час уже був майстерним скульптором, але не архітектором. Саме тому він вирішив попросити Франческо Борроміні, з яким конкурував усе життя, про допомогу в цьому надзвичайно важливому завданні.

З цієї унікальної співпраці народився неповторний мистецький витвір: балдахін святого Петра, тобто павільйонна конструкція заввишки 34 метри, яку вважають найбільшою бронзовою спорудою світу.

Бджоли на балдахіні святого Петра

Кручені колони балдахіна прикрашені лавровими листям і бджолами. Дрібних вирізьблених бджіл можна знайти тут усюди, як усередині, так і за межами базиліки. Вони – символ роду Барберіні, до якого належав Урбан VIII. На синьому тлі родового герба зображені три бджоли.
Герби Барберіні розміщені на зовнішніх стінах мармурових постаментах, які підтримують кожну колону, тож загалом їх тут вісім. На перший погляд вони можуть здатися ідентичними, але це не так. Ці герби приховують цікаву історію, яка зачарувала дослідників, письменників та (звісно) прибічників теорій змови.

Загадка гербу Барберіні з базиліки святого Петра

Кожен герб вгорі має голову жінки, а знизу – голову сатира. Уважно придивившись до них, можна помітити, як поступово змінюється вираз обличчя жінки, якщо йти від лівої передньої колони (від входу в базиліку). Ці зміни традиційно трактують як алегорії різних стадій вагітності й пологів. Ґустав-Жозеф Вітковскі писав у книжці «L'art profane à l'église» («Світське мистецтво у храмі»):

Сцена розпочинається на стіні лівого переднього постаменту; на обличчі жінки з'являється судома; на другому й наступних постаментах помітні дедалі сильніші конвульсії. Волосся розкуйовджується; погляд набуває шаленства; рот, спершу закритий, поступово відкривається, а потім пронизливо реалістично кричить. Нарешті настають пологи: живіт меншає, а голова матері зникає, щоб поступитися місцем янгольській голівці дитини з кучерявим волоссям, яка всміхається під незмінними папськими знаками.
Дехто вважає, що тут зображена племінниця Урбана VIII, вагітність якої була дуже складною. Щоб відсвяткувати народження здорової дитини, Папа замовив ці оздоби. Прихильники теорій змови переконані, що це серія масонських повідомлень (які можна знайти, наприклад, у текстах Дена Брауна). Найімовірніше, втім, що побожний католик Берніні хотів зобразити Матір-Церкву.

Ящірки на балдахіні святого Петра
Крім бджіл, на балдахіні також багато ящірок, цікавих істот, які скидають шкіру і відрощують хвости. Ці характеристики – це алегорії воскресіння. Одна ящірка, розташована на північно-західній колоні, начебто дивиться на сонце, символізуючи споглядання божественного.

14.11.17

14.11.2017р. Б. / Британський маразм: вчителя відсторонили за те, що він назвав дівчинку дівчинкою

27-річний Джошуа Саткліфф, вчитель математики в англійській державній середній школі в Оксфордширі, потрапив в халепу через свою непідготовленість в сучасних "гендерних" питаннях.

У нього в класі виявилася дівчинка, яка вважає себе хлопчиком. Чіткий розум вчителя математики не зміг винести цієї невизначеності, і він вважав за краще називати "чи то хлопчика, чи то дівчинку" по імені, не вживаючи до неї займенники чоловічого роду.

Це було помічено як самою ученицею, так і батьками, які вирішили, що вчитель не надає їх "синодочці" належної гендерної поваги. Останньою краплею для них стала невинна фраза вчителя, який, дивлячись, як дитина-транссексуал вирішує складне завдання разом з подругою, сказав: "Відмінна робота, дівчатка".

Дівчинка, яка вважає себе хлопчиком, поскаржилася батькам, а ті, в свою чергу, подали скаргу в шкільну адміністрацію на вчителя, звинувачуючи його в "місгендерінгу" (зверненні до людини не в тому роді, в якому вона сама вважає за краще).

Вчителя відсторонили від роботи і викликали на дисциплінарне слухання, на якому буде розглядатися питання про його звільнення.

Сам Саткліфф шокований тим, що відбувається і ставленням шкільної адміністрації до працівників, повідомляє англійське видання "Дейлі мейл". Він визнає, що, будучи християнином, не міг змусити себе вживати стосовно дівчинки займенник "він" і тому вважав за краще частіше називати її по імені. Батьки також звинувачували вчителя в тому, що він робить їх дитині дисциплінарні зауваження частіше, ніж іншим учням, але в подальшому з'ясувалося, що ці твердження помилкові.

Учитель називає те, що відбувається з ним, сюрреалізмом і кафкіанством. Раніше він відкрив в школі біблійний гурток, однак адміністрація припинила ці заняття після того, як Саткліфф пояснив школярам, що шлюб в Біблії - це тільки союз між чоловіком і жінкою, після чого на нього поскаржилися за гомофобію.

Саткліфф зазначає, що як професіонал нічим не виявляв особливе ставлення до "дівчинки-хлопчика", хоча як людина вважає неправильним називати хлопчиком дитину, яка народилася дівчинкою. Разом з тим, він вважає, що спроба шкільної адміністрації змусити його вживати до дівчинки займенник "він" порушує права людини, оскільки суперечить його внутрішньому світогляду.

Як показало розслідування, розпочате шкільною адміністрацією, "місгендерінг щодо учня і уникнення використання гендерних займенників суперечать шкільному кодексу поведінки в плані усвідомлення сексуального та культурного розмаїття учнів і застосування, що не викликають емоційного відторгнення щодо молоді".

Все це можна було б розцінити як анекдот, якби подібні випадки не ставали типовими для Європи. Андреа Вільямс, виконавчий директор Християнського юридичного центру, який представляє в конфлікті зі шкільною адміністрацією Саткліффа, зазначає: "Це один з багатьох випадків, коли ми стикаємося з тим, що вчителям затикають рот або карають, якщо вони відмовляються йти в ногу з нинішньою "трансгендерною" політикою".

Лорд Норман Теббіт, колишній голова Консервативної партії і соратник Маргарет Тетчер, назвав цей випадок "безумством, що  охопив світ, при якому людину притягають до дисциплінарної відповідальності за констатацію біологічного факту".

13.11.17

13.11.2017р. Б. / США блокують міжнародну підтримку абортів на рівні G7

Адміністрація президента США Д. Трампа блокує політичну і фінансову підтримку груп, що поширюють аборти, на найвищому рівні міжнародної дипломатії, включаючи нещодавні зустрічі «Великої сімки» (G7) і «Великої двадцятки» (G20). 

Минулого тижня у Мілані міністри здоров’я із семи найбільш економічно розвинених країн світу не змогли знайти згоду щодо мови про «сексуальне і репродуктивне здоров’я» в документі про глобальні пріоритети у сфері здоров’я та кліматичних змін.

У фінальному комюніке G7 після міністерської зустрічі, не було використано термінологію, яку пропихає індустрія абортів, а натомість було запропоновано підтримку зусиль ООН для підсилення здоров’я матері та дитини. Влітку цього року у договорі G20 також було виключено ці терміни.

Як інформує C-Fam, під час переговорів США пропонували мову компромісу, просячи кваліфікувати термін «сексуальне і репродуктивне здоров’я» з посиланням на договори ООН, що чітко заперечують те, що аборт є міжнародним правом. Зрештою, представники Канади і Європи запропонували взагалі не згадувати термін «сексуальне і репродуктивне здоров’я», надаючи перевагу видаленню терміну, аніж кваліфікувати його як виключення права на аборт.

Термін «Сексуальне і репродуктивне здоров’я» вже давно є предметом суперечок в міжнародних перемовинах. Він визначається як включення абортів у договори ООН, глобальну літературу про здоров’я, а також національні і міжнародні судові справи по всьому світу. Вже втомлені від цієї фрази, більше 60 делегацій ООН (включаючи Апостольську Столицю) запропонували не використовувати його під час прийняття Цілей сталого розвитку Генеральної Асамблеї ООН в 2015 році.

Від 1990 року використання цього терміну в міжнародних договорах дозволяло групам, що проводять і поширюють аборти, отримувати політичну і фінансову підтримку поруч із групами, що займаються охороною материнського здоров’я, сімейним плануванням, а також лікуванням і попередженням хворіб, що передаються статевим шляхом.

Цей термін також викликає суперечки через намагання певних кіл запровадити міжнародне право на аборт шляхом звичного міжнародного законодавства.

Договори G7 на тему здоров’я пропонують підтримку ініціатив Генерального Секретаря ООН під назвою «Глобальна стратегія щодо здоров’я жінок, дітей та підлітків», хоча бюрократичний підхід ООН до глобального здоров’я є проблематичним з точки зору захисту життя. Останній звіт цієї ініціативи підтримує доступ до абортів та потужних контрацептивів для молодих дівчат без відома та згоди батьків в рамках «підходу на основі прав» до «сексуального і репродуктивного здоров’я».

Давня захисниця абортів і колишня прем’єр-міністр Фінляндії Тар’я Галонен зазначила, що «реалізація прав людини в контексті сексуального і репродуктивного здоров’я, включаючи доступ до абортів» є «під нападом». Про це вона сказала, презентуючи звіт в штаб-квартирі ООН в Женеві невдовзі після запуску кампанії «Вона вирішує» (She Decides) проти закордонної політики президента Трампа на захист життя. Серед лідерів цієї кампанії – представники секретаріату ООН, ВООЗ та організації «Жінки ООН».

06.11.17

06.11.2017р. Б. / Американський єпископ підтвердив позицію єпархії про заборону християнського похорону для ґеїв

Правлячий Архиєрей Медісонської римо-католицької єпархії (штат Вісконсін) преосвященний владика Роберт Морліно, попри жорсткий тиск ЗМІ, в черговий раз підтвердив заборону християнського похорону для нерозкаяних гомосексуалістів, зазначивши, що така заборона є безпосереднім Вченням Церкви, повідомляє LifeSite.

У жовтні цього року владика Морліно видав розпорядження, зверненне до священиків Медісонської єпархії, у якому було зазначено, що «обружені» і нерозкаяні гомосексуалісти не можуть бути поховані за християнським обрядом, оскільки це напряму забороняє Кодекс канонічного права каноном 1184.

Після цього розпорядження єпископ Морліно опинився під шквалом нападів зі сторони ЗМІ та ЛГБТ товариств. Та попри неймовірний тиск владика Морліно у коментарі для EWTN підтвердив свою позицію у цьому питанні.

Джерело:  Воїни Христа Царя

02.11.17

02.11.2017р. Б. / Покровителі здоров’я людини

Згідно з християнською традицією, люди, які страждають від різних хвороб, можуть звертатися за допомогою кожен до свого святого.

«Будучи глибше з’єднаними з Христом, мешканці Неба причиняються до більшого зміцнення Церкви у святості. Вони не перестають заступатися за нас перед Отцем, приносячи Йому в дар свої заслуги, здобуті на землі через єдиного Посередника між Богом і людьми — Ісуса Христа. Так їхня братерська турбота є найбільшою допомогою у наших немочах.» (Катехизм Католицької Церкви 995).

Святі-покровителі

Агата Сицилійська – покровителька у молитвах від раку грудей, заступниця жертв зґвалтувань.
Августин — заступник у хворобах очей.
Агапіт — покровитель вагітних жінок.
Альбін із Майнца — покровитель хворих на епілепсію, каміння в нирках, грижі.
Алоїзій Гонзага — хворих на СНІД.
Анастасій Перський — захисник від головного болю.
Антоній Великий — покровитель людей зі шкірними захворюваннями.
Аполонія — заступниця від зубного болю.
Бенедикт Нурсійський — заступник при захворюванні на рожу і покровитель помираючих.
Бернард  Сієнський — заступник тих, хто має хворобу горла або кровотечу.
Власій — заступник при хворобах горла.
Бригітта Шведська, королева – покровителька смерті.
Бруно Кельнський — заступник розумово хворих.
Валентин — покровитель епілептиків, хворих на подагру.
Вальпурга — покровителька доброї смерті
Віт — покровитель хворих на епілепсію, глухонімих, хворих на істерію, покусаних зміями,
Гвідон — покровитель хворих.
Юрій — безплідних жінок.
Дрого Себурзький — заступник від глухоти, грижі, при переламах кісток.
Егідій — покровитель кульгавих.
Ерхард — заступник від хвороб очей.
Іларій із Пуатьє — покровитель дітей із затримками в розвитку.

01.11.17

01.11.2017р. Б. / Три типи мучеництва, що ведуть до небесної нагороди

Слово «мученик» (англ. martyr) походить від грецького слова «martyr» і означає свідка, котрий свідчить факт, про який він дізнався із власного досвіду. В християнському використанні це слово спочатку застосовували до апостолів, котрі були безпосередніми свідками життя Ісуса Христа і Його воскресіння.

Пізніше, впродовж перших століть існування Церкви, значення цього терміну розширили і використовували на позначення тих святих чоловіків і жінок, котрі давали свідчення Христа, проливаючи свою кров. Як йдеться в Катехизмі Католицької Церкви, «Мучеництво є найвищим свідченням істинності віри; це свідчення аж до смерті. Мученик дає свідчення Христові, Який помер і воскрес і з Яким він злучений любов'ю. Він дає свідчення істинності віри і християнського вчення. Він приймає смерть через акт внутрішньої сили. «Нехай я стану кормом для тварин. Через них бо дано мені буде прийти до Бога». (ККЦ 2473).

Впродовж часу, Церква роздумувала над походженням значення слова «мученик» і встановила різні види мучеництва, щоб виразити інші шляхи для досягнення небес; шляхи, в які християнин може вірно свідчити Євангеліє, не йдучи на смерть.

В одній давній ірландській проповіді, написаній наприкінці 7-го століття, подається підсумування трьох типів мучеництва:

«Є три типи мучеництва, які враховуються як хрест для людини, а саме: біле мучеництво, зелене і червоне мучеництво. Біле мучеництво полягає у тому, що людина заради Бога зрікається усього, що вона любить… Зелене мучеництво полягає у тому, щоб через піст і працю звільнитися від гріховних бажань і зносити послух та покаяння. Червоне мучеництво полягає у тому, щоб нести Хрест або прийняти смерть заради Господа».

Звідси, а також з інших творів, бачимо, що біле мучеництво означає бути переслідуваним за віру, однак не проливаючи кров. Воно означає жити життям лише заради Христа, однак не отримуючи прохання померти за це.

Зелене мучеництво, в свою чергу, є більш специфічним і зосереджене на надмірній покуті і пості з любові до Бога. Цей тип мучеництва переважно асоціюється із єгипетськими пустельниками, котрі мали значний вплив на європейське монашество. Тому багато монахів шукали місця надзвичайного усамітнення та жорсткої погоди.

Червоне мучеництво, звичайно ж, означає віддати своє фізичне життя, несучи свідчення аж до смерті. В цьому випадку, червоний колір асоціюється із пролиттям крові.

Цих три типи мучеництва представляють різні шляхи до небес, однак усі мають одну спільну річ: серце, що палає любов’ю до Бога. Можна навіть сказати, що це «три шляхи любові», способи, в які ми можемо виразити нашу любов до Бога і Його милосердя до нас.

Переклад: "Католицький оглядач" за матеріалами aleteia.org

Джерело:  Воїни Христа Царя